報載台灣老公因綠雲罩頂而狠砍越南妻再自殺，這樣的悲劇並非個案，而是我們長期觀察到的一個跨國婚姻現象：妒火中燒的老公。
我們訪談的受暴越南女性，全無例外地說，她們老公都懷疑她們在外有男人。當我們去訪問台灣老公時，他們也不否認家暴，就如一位男性所說的：「我是有打她啊，但這不是重點！」重點是什麼呢？從老公的角度來看，是越南太太來台出外工作後開始「變壞了」，特別是被其他的越南太太帶壞，出外工作都是「做黑的」。要把這群「變壞了」的太太導回正軌，需要教訓她們。
容忍暴力的父權文化這種男性說法是導致殺妻悲劇不斷發生的根源。跨國婚姻有些是兩人年紀相差許多，原以為娶來的是「三從四德」好太太，回台後卻擔心太太會不會把他跟其他男性比較？外面的男人會不會來勾引太太？鄰居也不斷告訴台灣男性：「你太太那麼年輕漂亮，要小心，不要給人家勾引走了！」
在一種極端不安全的心情下，任何太太做的事都被用放大鏡檢視。例如允許老婆到理容院掃地洗毛巾，但無法忍受老婆幫客人按摩頭部或肩膀；當老婆希望多賺錢而上晚班，就懷疑她是不是在約會；當老婆堅持出外工作就跑到工作場所鬧，讓僱主不敢聘用。一位越南太太說老公常查她手機裡有無男人留話或簡訊，「他一直講說我的男朋友傳簡訊，我說，我根本看不懂中文啊！」
台灣的性別文化，容忍男性以暴力表達憤怒挫折，也因此當綠帽疑雲罩頂後，最普遍的手段就是打罵、控制太太行動。但太太也不是柴頭一個，她也有兩隻腳會跑，當老婆真的受不了離開時，又驗證了之前的街坊流言：你老婆會跟人家跑。此時，上焉者無理取鬧，下焉者就是極端暴力相向。
不管是移民女性或施暴的台灣男性，都是台灣父權文化的受害者，男性被期待是主導者、出外工作養家者，女性被期待是依賴者、居家照顧者。但當越南女性已有長期出外工作的傳統文化時，價值衝突就會引發夫妻衝突，女性往往成為被害者，而她們出外找工作的行為也不被台灣社會文化同情，這給台灣老公有更好的理由要「教訓」這些「脫軌」的女性。
台灣男性應該多多學習異國文化，而非一味要求移民女性適應台灣的文化規範。同時，台灣的政府不要只停留在「生活適應班」這種片面要求移民女性三從四德的政策，可在跨國結婚前後提供婚姻諮商，協助夫妻雙方的文化溝通。當然，台灣父權文化裡的性別關係文化改變，才是避免這悲劇不斷重演的最根本之道。
王宏仁為中山大學社會學研究所教授兼所長，唐文慧為中山大學通識中心副教授。
原文刊載於蘋果日報。
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