金燕：黃老師教我們一些具體的方法，讓我了解自己的優缺點，方便在生活中做調整，也的確有明顯的效果。希望自我改變，受益自己，也改變對整體環境的看法，轉而感恩別人，也希望大家都受益。
仙娟：可以藉由同學的討論分享，更加肯定人生意義及知足常樂，能輕鬆的看待生活中的事情。
玉梅：我學會讚美他人而不建議他人；說出去，原來沒有那麼嚴重（想太多）；可以對話自己（安慰自己）。
素玉：人生的路不是只有一條，要學習轉彎。面對生活的問題，要冷靜的思考你的目標在哪裡？找尋可行的方式去處理。變得比較快樂、愛上課。
宗佑：上課時沒有壓力，並且能更佳的認識自己以及生活的環境影響，會去覺察情緒。
志賢：學習到用正面的想法來待人處事、接納不完美的自己。
爾豐：我從課程上學習到，用另一個角度或是方法，來審視自己或他人的行為，打破原本固定的行為或溝通方式。
碧芳：對日常生活的一些事情，可以心寬放下。
Eva：分享生命的難處有時是很痛苦的。
嘉蓮：學習從不同的角度看待事情。
2009/11/19
2009/11/01
2009/10/30
2009.10.31 社區大學：墨西哥死亡節嘉年華 「Dia de las muertos 」參訪活動
時間：2009.10.31，下午13：15至16：00，在世界宗教博物館門口集合。地點：世界宗教博物館。台北縣永和市中山路一段236號7樓。帶隊者：Esteban老師。參與者：板橋社大「大家來學西班牙文」、文山社大「西班牙文與拉丁美洲文化」課程。
世界宗教博物館的交通方式：
公車路線→
(1)706、297、275副線、51於『保生路口』站下車，步行即到。
(2)243 於『仁愛公園』站下車，步行至中山路一段。
捷運橘線『南勢角線』→
(1)『頂溪站』一號出口轉乘太平洋百貨免費接駁公車，宗博館中山路一段正門下車（百貨接駁車上午11點起發車）。(為了配合頂溪捷運站增建工程，太平洋百貨接駁車 乘車地點，於 97年10月24日起 遷移至：永和市永和路 2 段 70 號)
(2)『頂溪站』二號出口轉乘公車706、297、275、51、243。
捷運橘線『永安市場站』→
(1)出口轉乘永和市民免費接駁車C線，至『永平高中』站下車。
步行→
『頂溪站』至本館約需15-20分鐘。
『永安市場站』至本館約需15分鐘。
2009/10/23
政治大學NPO-EMBA【2009第三季論壇】落地台灣 我要幸福 【與談人／黃國祥】
與談人：黃國祥（萬華社區大學新移民課程召集人）
其實我覺得自己才是後輩，很多事情都是踩在前人已經走過的路上，已經有了一個管道、空間讓我們去做。像是夏曉鵑老師、板橋社大、永和社大等，都已經有招募志工的制度。因此我才說，我們是踩在前人的腳步上前進。
當初會有辦理課程的想法非常簡單，是因為有些姐妹需要學中文。我們曾經試辦過最誇張的一堂課，光是填寫A4大小的一張履歷表，就整整花了兩個小時，才確認每個人都會寫。
而在開辦課程以後，也發現一件事情。之前暑假期間停課，姐妹反而會很期待能來上課，因為來上課是個能讓她們合理外出的正當理由。後來做了修正，會把校外教學通知活 動宗旨、目標寫得清清楚楚，時間安排會在傍晚五點前讓他們回家。
為什麼我們要大費周章這麼做，其實只是因為姐妹們需要感情上的交流。她們在家常常是孤立的。譬如在萬華地區一帶，很多都是年齡偏高、較屬勞動階級的姐妹。
在我看來，開辦課程學中文只算是個手段。但將課程定位了之後，課程究竟要教什麼呢？更甚者，該由誰來教呢？如果是我自己來教的話，我覺得實在可惜，因為這樣便讓許多台灣民眾失去和姊妹作第一線接觸的機會。所以我們的想法是，創造一個平台。姐妹們和受訓過的志工同時在現場，讓這群人在一個安全的空間交會。
而培訓志工的過程中，我在最後一刻問：「大家有沒有上當的感覺？」因為沒有一堂課是教他們「怎麼教中文」。我教他們姐妹們的處境、教他們為什麼姐妹們要學中文、教他們Paulo Freire（保羅˙弗雷勒）解放教育學、教他們知道什麼是囤積式教育……，我希望他們去理解他們身上帶有什麼身分，如何去擁有同理心。
剛開始的時候，志工不太能適應這樣的角色。老師在台上教課的時候，很多人就會在旁邊坐著。那時我就會很緊張，因為教室內明顯地分成了三群人，一群是台上的老師、一群是姐妹，另一群則是志工。這種現象有時令我十分著急，因為我認為自己的的角色是那個把各式各樣資源拉進來、創造溝通與交流平台的人。我希望姐妹班的師生比是很高的。
還有，大家應該也很容易發現，姐妹班是女性為主的場合。因此有男性志工老師是很奇怪的事情，而且有些夫家也會因此感到不放心。我們的態度則是歡迎他們來，如果夫家願意來擔任志工老師是最好的。但運作到現在，男性志工真的很少。我們歡迎男性多多加入志工行列。
在這段過程中，志工老師也會有許多自己的反省。有時候，比較早來的志工看到較晚來的志工，都會有焦急的感覺，問：「他們都坐在一邊，該怎麼辦？」我都告訴他們，你要給他們時間，他們還不適應，目前還認為自己來就是要當老師。我一直跟所有的志工說，我相信大家都是母語人士，教材可以做到很好，但態度、教法是非常重要的。
我不只希望能透過這課程，盡量讓姐妹創造成功的經驗，也希望藉此展現新移民文化的多樣性。第一，絕對要重視他們的母國文化。第二，希望學校的老師、志工能夠盡量貼近姐妹的生活經驗，因此才會自編教材。例如〆如何搭公車、如何劃撥等，這些對她們才有用，也能讓她們在課堂上創造成功的學習經驗。而透過語言，我們回過頭再來看，你可以再度確認這平台是以新移民姐妹為主體，再加上志工，我們因此而成為一個team（團體）。
我們辦慶生會、辦教學研討，也請姐妹們當老師，上台教導其他人。有些志工也會有所領教，例如：幫助他人不能單靠愛心、不要為教而教、也要有法律知識、偏重理解和需要、不貪多不貪快等等。
很多志工夥伴來的時候常說，我要來拯救他們。但如果我是姐妹們，一定會覺得很不舒服。很多事情不該以加害者、受害者區分和簡化解釋。我看到的是，許多孝順父母的女兒，願意為了改善自己家中的生活，遠渡重洋。這和多年以前我們阿公阿嬤的年代，其實並沒有什麼不同──都是希望能夠回饋自己的原生家庭。
曾經有一位志工說：「我們這邊上課都沒有進度的。」這句話讓我聽了心驚膽跳。學習是耗時的，你永遠不知道姐妹們的先備知識有多少。因此我能做的是，只要能陪伴你，這樣就好。
我們必須瞭解這些姐妹身為妻子、媽媽、媳婦的角色，對她們而言常有許多的限制。進行新移民的課程，時常會有人跨越老師的界限，這有時是相當危險的。譬如我們曾經接到家屬打來的電話，質問我們：「為什麼要給她工作的資訊？你知道嗎，她都不在家照顧小孩。」等等。或者放假在家會接到姐妹的電話說：「老師，我被我老公打。」
也因此你會發現，我們是創造了一個平台，讓姐妹來到萬華社大一同學習，讓姐妹知道這邊是有一群人能夠尋求幫忙的。因此我們一方面是教育單位、一方面是NPO。一方面心疼姐妹，但一方面也相信，她們是有能力掌握自己的生活。
我最感動的是看到其中一位姐妹的留言：「你教了我好多字，給了我好多自信，讓我融入台灣的社會。」這個姐妹其實中文能力很好，懂很多字，因此我們都會派她當老師去教其他姐妹，創造更多的成功學習經驗。
當然，說了那麼多，我們其實也有困境。人越來越少是其一，移民人口逐年下降是其二。身分證取得的人越多，就越少人來上課。不過我還是回到我們的出發點，相信「陪伴」的重要，讓大家看到她們也是活生生的人，有她們自己的生命經驗。
其實我覺得自己才是後輩，很多事情都是踩在前人已經走過的路上，已經有了一個管道、空間讓我們去做。像是夏曉鵑老師、板橋社大、永和社大等，都已經有招募志工的制度。因此我才說，我們是踩在前人的腳步上前進。
當初會有辦理課程的想法非常簡單，是因為有些姐妹需要學中文。我們曾經試辦過最誇張的一堂課，光是填寫A4大小的一張履歷表，就整整花了兩個小時，才確認每個人都會寫。
而在開辦課程以後，也發現一件事情。之前暑假期間停課，姐妹反而會很期待能來上課，因為來上課是個能讓她們合理外出的正當理由。後來做了修正，會把校外教學通知活 動宗旨、目標寫得清清楚楚，時間安排會在傍晚五點前讓他們回家。
為什麼我們要大費周章這麼做，其實只是因為姐妹們需要感情上的交流。她們在家常常是孤立的。譬如在萬華地區一帶，很多都是年齡偏高、較屬勞動階級的姐妹。
在我看來，開辦課程學中文只算是個手段。但將課程定位了之後，課程究竟要教什麼呢？更甚者，該由誰來教呢？如果是我自己來教的話，我覺得實在可惜，因為這樣便讓許多台灣民眾失去和姊妹作第一線接觸的機會。所以我們的想法是，創造一個平台。姐妹們和受訓過的志工同時在現場，讓這群人在一個安全的空間交會。
而培訓志工的過程中，我在最後一刻問：「大家有沒有上當的感覺？」因為沒有一堂課是教他們「怎麼教中文」。我教他們姐妹們的處境、教他們為什麼姐妹們要學中文、教他們Paulo Freire（保羅˙弗雷勒）解放教育學、教他們知道什麼是囤積式教育……，我希望他們去理解他們身上帶有什麼身分，如何去擁有同理心。
剛開始的時候，志工不太能適應這樣的角色。老師在台上教課的時候，很多人就會在旁邊坐著。那時我就會很緊張，因為教室內明顯地分成了三群人，一群是台上的老師、一群是姐妹，另一群則是志工。這種現象有時令我十分著急，因為我認為自己的的角色是那個把各式各樣資源拉進來、創造溝通與交流平台的人。我希望姐妹班的師生比是很高的。
還有，大家應該也很容易發現，姐妹班是女性為主的場合。因此有男性志工老師是很奇怪的事情，而且有些夫家也會因此感到不放心。我們的態度則是歡迎他們來，如果夫家願意來擔任志工老師是最好的。但運作到現在，男性志工真的很少。我們歡迎男性多多加入志工行列。
在這段過程中，志工老師也會有許多自己的反省。有時候，比較早來的志工看到較晚來的志工，都會有焦急的感覺，問：「他們都坐在一邊，該怎麼辦？」我都告訴他們，你要給他們時間，他們還不適應，目前還認為自己來就是要當老師。我一直跟所有的志工說，我相信大家都是母語人士，教材可以做到很好，但態度、教法是非常重要的。
我不只希望能透過這課程，盡量讓姐妹創造成功的經驗，也希望藉此展現新移民文化的多樣性。第一，絕對要重視他們的母國文化。第二，希望學校的老師、志工能夠盡量貼近姐妹的生活經驗，因此才會自編教材。例如〆如何搭公車、如何劃撥等，這些對她們才有用，也能讓她們在課堂上創造成功的學習經驗。而透過語言，我們回過頭再來看，你可以再度確認這平台是以新移民姐妹為主體，再加上志工，我們因此而成為一個team（團體）。
我們辦慶生會、辦教學研討，也請姐妹們當老師，上台教導其他人。有些志工也會有所領教，例如：幫助他人不能單靠愛心、不要為教而教、也要有法律知識、偏重理解和需要、不貪多不貪快等等。
很多志工夥伴來的時候常說，我要來拯救他們。但如果我是姐妹們，一定會覺得很不舒服。很多事情不該以加害者、受害者區分和簡化解釋。我看到的是，許多孝順父母的女兒，願意為了改善自己家中的生活，遠渡重洋。這和多年以前我們阿公阿嬤的年代，其實並沒有什麼不同──都是希望能夠回饋自己的原生家庭。
曾經有一位志工說：「我們這邊上課都沒有進度的。」這句話讓我聽了心驚膽跳。學習是耗時的，你永遠不知道姐妹們的先備知識有多少。因此我能做的是，只要能陪伴你，這樣就好。
我們必須瞭解這些姐妹身為妻子、媽媽、媳婦的角色，對她們而言常有許多的限制。進行新移民的課程，時常會有人跨越老師的界限，這有時是相當危險的。譬如我們曾經接到家屬打來的電話，質問我們：「為什麼要給她工作的資訊？你知道嗎，她都不在家照顧小孩。」等等。或者放假在家會接到姐妹的電話說：「老師，我被我老公打。」
也因此你會發現，我們是創造了一個平台，讓姐妹來到萬華社大一同學習，讓姐妹知道這邊是有一群人能夠尋求幫忙的。因此我們一方面是教育單位、一方面是NPO。一方面心疼姐妹，但一方面也相信，她們是有能力掌握自己的生活。
我最感動的是看到其中一位姐妹的留言：「你教了我好多字，給了我好多自信，讓我融入台灣的社會。」這個姐妹其實中文能力很好，懂很多字，因此我們都會派她當老師去教其他姐妹，創造更多的成功學習經驗。
當然，說了那麼多，我們其實也有困境。人越來越少是其一，移民人口逐年下降是其二。身分證取得的人越多，就越少人來上課。不過我還是回到我們的出發點，相信「陪伴」的重要，讓大家看到她們也是活生生的人，有她們自己的生命經驗。
政治大學NPO-EMBA【2009第三季論壇】落地台灣 我要幸福 【與談人／嚴沛瀅】
與談人：嚴沛瀅（WTO姐妹會來賓、越南）
我是台灣媳婦、外籍配偶、新移民、新住民……，也在許多民間團體當翻譯人員，以及在移民署幫忙，最近這幾年，我又回到空中大學當學生。我有兩個女兒，一個14歲、一個10歲。她們學校去年有多元文化的課程，就有邀請我去講述東南亞文化的課程。我發現許多台灣朋友非常關注這議題，但很多姐妹似乎還不知道她們得到這樣的關懷，有很多姐妹即便知道了也不相信。政府做出許多努力，但她們似乎沒辦法接收到這樣的宣導。
這些問題的確是我在新移民會館擔任志工時所遇到的情況。會來的多半都是些老面孔，其他人似乎沒辦法透過一般媒體與管道接收到這些訊息。
我從1995年到2002年都待在家裡。在2002年以前，我覺得自己日子過得十分幸福，卻有些不知天高地厚，直到後來我擔任志工，幫助一名姐妹、帶領她到伊甸社會福利基金會，我才發現政府有哪些資源、有哪些政策。因此我對丈夫說，現在我想去做些什麼。擔任志工讓我覺得收穫很多，也認識許多好朋友，得到許多關懷與幸福。
我為能穿上志工背心的自己感到驕傲。而在擔任志工的這段時間裡，我觀察到一些問題。例如有些姐妹們提到去找工作時，老闆不願意錄用沒有身分證的她們。雖然現在已經沒有這種條例了，但老闆仍然會要求工作證。我們不曉得老闆是否知道這個條例已經不存在，但老闆不願意冒風險錄用姐妹們是顯而易見的事實，即使我們現在在學校推動相關課程，這也仍然是個存在的問題。
從這個雇傭話題延伸，我們注意到許多姐妹是由勞工轉為家庭成員的情形。這些姐妹多半原先是雇主家的勞工，因為產生了感情進而成為家中的成員，一開始就以結婚為目的而來的姐妹反而較少。
回到姐妹們的工作問題上，我們也發現姐妹們會希望有許多課程能夠參與，同時期待上完這些課程後就能夠接受就業輔導，獲得工作。但能否在課程結束後就獲得工作的這種問題，似乎是連大學校長也無法回答大學生的，何況我們這裡的情況更加特殊與艱困、阻擋在其中的問題更多。
此外，姐妹們也曾提出疑惑，為何辦身分證的時間需要五年這麼長〇也許他們的婚姻在還沒滿五年之前，就已經走到盡頭。辦理結婚、離婚的過程，常常帶給姐妹許多困難。這個制度設計的缺陷，讓她們可能會簽下一些權益受損的離婚協議書，或者是連要辦理手續時，都因為需要丈夫陪同等等規定，導致這個離婚根本辦不成。由此來看，婚前教育、外僑居留證等等，都是重要的課題。
此外，小朋友抽籤上幼稚園這件事也是一個問題所在。也許姐妹們的經濟狀況不甚良好，但仍希望給小朋友好的環境。而在台灣，公、私立學校的教學方式與上課時間不同、以及學費的差異等等資訊，對姐妹們來說就是需要不斷溝通到讓他們理解的事情。
我們必須理解，姐妹們的表達可能不甚完整，彼此間時常需要一再確認彼此的理解是否相同與正確。例如辦理證件的整體過程，流程進行到哪裡，可能在訊息傳達上就會有誤差，在與姐妹們進行解說或是溝通時，必須注意到語言表達文化的差異。雖然我們覺得已經做得很多，但事實上姐妹們就是沒辦法接收到這些訊息。這之中該如何改善，我想大家必須深思。
最後我想分享的是，很多新移民姐妹的丈夫，可能像我的丈夫一樣太過害羞木訥。他們可能人都很好、也願意支持妻子走出家庭，但他們卻不善表達。以我自身作為例子，我希望大家可以多多練習向家人表達出自己對他們的愛。
我是台灣媳婦、外籍配偶、新移民、新住民……，也在許多民間團體當翻譯人員，以及在移民署幫忙，最近這幾年，我又回到空中大學當學生。我有兩個女兒，一個14歲、一個10歲。她們學校去年有多元文化的課程，就有邀請我去講述東南亞文化的課程。我發現許多台灣朋友非常關注這議題，但很多姐妹似乎還不知道她們得到這樣的關懷，有很多姐妹即便知道了也不相信。政府做出許多努力，但她們似乎沒辦法接收到這樣的宣導。
這些問題的確是我在新移民會館擔任志工時所遇到的情況。會來的多半都是些老面孔，其他人似乎沒辦法透過一般媒體與管道接收到這些訊息。
我從1995年到2002年都待在家裡。在2002年以前，我覺得自己日子過得十分幸福，卻有些不知天高地厚，直到後來我擔任志工，幫助一名姐妹、帶領她到伊甸社會福利基金會，我才發現政府有哪些資源、有哪些政策。因此我對丈夫說，現在我想去做些什麼。擔任志工讓我覺得收穫很多，也認識許多好朋友，得到許多關懷與幸福。
我為能穿上志工背心的自己感到驕傲。而在擔任志工的這段時間裡，我觀察到一些問題。例如有些姐妹們提到去找工作時，老闆不願意錄用沒有身分證的她們。雖然現在已經沒有這種條例了，但老闆仍然會要求工作證。我們不曉得老闆是否知道這個條例已經不存在，但老闆不願意冒風險錄用姐妹們是顯而易見的事實，即使我們現在在學校推動相關課程，這也仍然是個存在的問題。
從這個雇傭話題延伸，我們注意到許多姐妹是由勞工轉為家庭成員的情形。這些姐妹多半原先是雇主家的勞工，因為產生了感情進而成為家中的成員，一開始就以結婚為目的而來的姐妹反而較少。
回到姐妹們的工作問題上，我們也發現姐妹們會希望有許多課程能夠參與，同時期待上完這些課程後就能夠接受就業輔導，獲得工作。但能否在課程結束後就獲得工作的這種問題，似乎是連大學校長也無法回答大學生的，何況我們這裡的情況更加特殊與艱困、阻擋在其中的問題更多。
此外，姐妹們也曾提出疑惑，為何辦身分證的時間需要五年這麼長〇也許他們的婚姻在還沒滿五年之前，就已經走到盡頭。辦理結婚、離婚的過程，常常帶給姐妹許多困難。這個制度設計的缺陷，讓她們可能會簽下一些權益受損的離婚協議書，或者是連要辦理手續時，都因為需要丈夫陪同等等規定，導致這個離婚根本辦不成。由此來看，婚前教育、外僑居留證等等，都是重要的課題。
此外，小朋友抽籤上幼稚園這件事也是一個問題所在。也許姐妹們的經濟狀況不甚良好，但仍希望給小朋友好的環境。而在台灣，公、私立學校的教學方式與上課時間不同、以及學費的差異等等資訊，對姐妹們來說就是需要不斷溝通到讓他們理解的事情。
我們必須理解，姐妹們的表達可能不甚完整，彼此間時常需要一再確認彼此的理解是否相同與正確。例如辦理證件的整體過程，流程進行到哪裡，可能在訊息傳達上就會有誤差，在與姐妹們進行解說或是溝通時，必須注意到語言表達文化的差異。雖然我們覺得已經做得很多，但事實上姐妹們就是沒辦法接收到這些訊息。這之中該如何改善，我想大家必須深思。
最後我想分享的是，很多新移民姐妹的丈夫，可能像我的丈夫一樣太過害羞木訥。他們可能人都很好、也願意支持妻子走出家庭，但他們卻不善表達。以我自身作為例子，我希望大家可以多多練習向家人表達出自己對他們的愛。
政治大學NPO-EMBA【2009第三季論壇】落地台灣 我要幸福 【講者／張正】
政治大學NPO-EMBA【2009第三季論壇】黃絲帶系列
落地台灣 我要幸福 【論壇紀錄】
講者：張 正（越南文／泰文《四方報》主編）落地台灣 我要幸福 【論壇紀錄】
時間：2009.08.06（四）19：30～21：30
地點：政大公企中心綜合大樓C202教室
主辦：政治大學NPO-EMBA‧社區學習研究發展中心‧EMBA校友會‧公企中心
贊助：林仲鋆文教基金會
【第一階段 演講】
來賓／詹志禹（社區學習研究發展中心、教育學院院長）
嚴格說來，我們都曾經是新住民。也許有人在明末清初時就在台灣居住，也許有人在民國38年才搬到台灣，但我相信，現在住在台灣的每個人，都曾經是新住民。然後再變成這塊土地的人，對這塊土地產生重要的影響。我相信現在所謂的新住民，未來也將是如此。
我們生活在一個異文化的社會中，當然會有許多情況需要考量。也因此，今天這個議題是相當重要的，我很期待今天大家的分享。
講者／張正 (越南文／泰文《四方報》主編)
《四方報》算是目前在台灣向來被罵得很慘的媒體中，一個較新的出路。我在世新大學資助的媒體《立報》工作時，特別關注教育、社運、外籍配偶、原住民、弱勢團體等議題。但其實待久了，總會覺得當記者好像無法幫上什麼忙。一直到後來我自己去唸了暨南大學東南亞研究所，才算是對這個議題有了更進一步的接觸。
文化堡壘 東南亞小吃店
在研究所時，原本要寫的題目是小吃店。因為我覺得東南亞小吃店、雜貨店，是台灣與東南亞接觸的最好據點──說得更好聽一點，就是「文化堡壘」。對於在台灣的外籍配偶來說，他們可以在「文化堡壘」中找到母國的味道、聽到母國的聲音、說母國的話對於台灣人來說，這些堡壘也是個不用出國就像是到了國外的好地方。正因為這些想法，所以想把小吃店寫得偉大些，但最後的結果是並沒有寫成。
因緣巧合接受教育部的計畫補助，選擇到越南遊學，學習越南文在越南的那幾個月，每天都像是去吃喝玩樂，但晚上回到住處後，就會很想說中文。雖然是為了學習語言而前往越南，但諸如無法看懂報章雜誌之類的事情，仍然會讓我覺得辛苦，手邊帶去的中文書籍已快被我翻爛了。
剛從越南回來時，其實沒有立刻想到《四方報》這個點子。是一個《破報》的夥伴知道了我在越南體會到的感受後提出了建議〆不如來辦份越文報、泰文報吧。
當初，我和《破報》的這位夥伴奔走於許多小吃店，宣傳我們要辦份報紙，請他們留下連絡資訊等等，之後要發送報紙給他們。不過，泰文報不到半年就收攤，沒辦法做起來，其實目前在台灣其實有大約10萬名泰國朋友，卻仍然沒有屬於自己的刊物，這是很可惜的一件事情々但越南報倒是進展很快，讀者一有回應，廣告商就進來了。
現在的《四方報》，越南報的部分是農曆15日出刊，泰文報則是國曆15日，目前越南報則可以在OK便利商店買得到。
十萬讀者市場 《四方報》新思維
目前整體來說，台灣的東南亞配偶大概有十四萬，外籍勞工粗估則約十萬左右，這還是登記有案的數字。雖然站在台灣人的立場，外配因為更有可能或是已經成為台灣人，相對來說比起外籍勞工更須受到重視，但站在人權立場，不論是外籍配偶還是外籍勞工都是人，應該盡可能平等地對待他們。
對待新移民、移工，我覺得可以有以下兩種觀點。第一，站在商人的角度，外勞、外配當然是個市場第二，則是從人權的觀點來看他們。我剛剛已經提過〆這些新移民、移工的人數，加總起來約有二十萬人。而這麼多的人，卻只有一份以他們為主要預設閱讀對象的月刊，甚至還不是日報，我覺得並不妥當。雖然目前政府出版了許多預設他們為主要閱讀對象的刊物，但那些都不是一份生活化的內容。
所以我常心虛地覺得，《四方報》之所以會受歡迎，只是因為它是獨家，這些讀者沒有別的讀物可以選擇。
是「家人」 不是「家電」
那麼，大家究竟該以怎麼樣的觀點來看待外勞、外配〇很簡單，將心比心就好。只要稍微設想一下他們孤身一人在台灣的情境，其實非常容易就能夠體會他們的心情。透過
四方報》的來稿，可以看到許多共同的人性，他們來到台灣，應該都是家人，而不是「家電」。他們跟我們都一樣，有自己的家人，也會想念家鄉。
台灣的主流媒體，幫傭把雇主殺死是大家都想看的新聞，但幫傭和雇主相處很好的故事，大概觀眾看了就想轉台。但《四方報》上有個感恩版（越南文「謝謝」的發音與「感恩」相近），許許多多的外勞會努力用中文寫出他們的心情，在這個版面上表達他們對台灣雇主的感謝。
類似的例子許多，這讓我覺得《四方報》讓他們重新有了滿足人類需求的可能。他們也有想交朋友、想認識其他人的需求，這些都是讓我發覺得他們亦是「人」的地方。一旦你能夠確認、相信他們是「人」之後，以同樣是「人」的態度來對待他們，就不會是太奇怪或太難的事情。
外籍配偶 台灣未來的競爭力
或許有人會問為什麼要對外配、外勞好〇我的答案是，對他們好，其實就是對台灣好。這些外籍配偶來到台灣，是替台灣帶來了更多元、更不同的文化層面。或許短期內看不見差異，但百年後，這些外籍配偶注入的新活力與文化效果就會浮現出來。他們替台灣帶來的不傴是人力，更重要是將他們自身國家的文化也一同帶進台灣。這在未來台灣與東南亞諸國需要有更進一步的接觸時，會有很大幫助。整體而言，這些外籍配偶與外籍勞工就像是替台灣與其他東南亞諸國建立了如同血緣或姻親連帶的關係，對於降低台灣與這些國家的貿易障礙、提升台灣競爭力，都是有幫助的。
〉〉〉可參考老貓撰寫的文章〈外籍新娘：未來一百年台灣競爭力的基礎〉
搞社會運動的報紙
對我而言，辦報本身就是一種社會運動。我們營利是為了讓報紙辦得更好，讓更多人看得見。我們希望透過這個平台凝聚力量，外籍配偶與外籍勞工們能夠藉由這份報紙看到母國的語言，於此同時，這個平台的存在也就創造出了屬於他們的集體感。
例如《四方報》有個版面叫「和主任聊天」。在台灣罵陳水扁、馬英九好像是很容易的一件事情，但在越南卻不是如此。越南當地也會有點怕外界媒體的評論，也知道台灣有個《四方報》。因此我們用一個比較柔性的標題「和主任聊天」，讓民眾有管道可以共同來抒發自己的想法。我希望《四方報》的存在，或許多少能傳達一點東西給這些在台灣的配偶與移工。
除此之外，我們也嘗試與其他不同的團體作串聯，例如原住民團體、同志團體等。也許閱讀報紙的越南人會摸不著頭緒，不知道為什麼會在《四方報》上看見與原住民相關的文章。但我想這是一種態度，所以儘管看似相關甚微，我們還是會放上這些文章。
許多人不太能理解為什麼要辦這份報紙以我個人的觀點而言，看見閱聽者拿著報紙，以小心珍惜的態度進行閱讀的畫面，應該是身為媒體人最大的收穫──而我曾經親眼看過，有人拿到報紙的時候，當場潸然淚下。我們沒有辦法讓大家天天參加諸如越南文化節之類的活動，但我們提供一個平台，一個能夠讓大家安心交流的平台。
出錢出力 各自參與
支持《四方報》的方式，除了最直接的出錢訂報之外，也可以盡可能地去瞭解外籍配偶與勞工的相關資訊（例如瀏覽《苦勞網》等等），當然學習越南文、泰文等也都是不錯的好方法。
此外，我們每天都會收到大約二、三十封信，這些信件都是外配與移工們在毫無壓力的情況下寫成的。這些信件將會是很好的資料來源，如果有人願意以此作為學術研究的主題，相信會是很好的一手資料。我認為要調查他們對台灣的想法，透過這些書信，會比直接用中文問卷訪問他們來得更好。
《四方報》 文盲辦報
地點：政大公企中心綜合大樓C202教室
主辦：政治大學NPO-EMBA‧社區學習研究發展中心‧EMBA校友會‧公企中心
贊助：林仲鋆文教基金會
【第一階段 演講】
來賓／詹志禹（社區學習研究發展中心、教育學院院長）
嚴格說來，我們都曾經是新住民。也許有人在明末清初時就在台灣居住，也許有人在民國38年才搬到台灣，但我相信，現在住在台灣的每個人，都曾經是新住民。然後再變成這塊土地的人，對這塊土地產生重要的影響。我相信現在所謂的新住民，未來也將是如此。
我們生活在一個異文化的社會中，當然會有許多情況需要考量。也因此，今天這個議題是相當重要的，我很期待今天大家的分享。
講者／張正 (越南文／泰文《四方報》主編)
《四方報》算是目前在台灣向來被罵得很慘的媒體中，一個較新的出路。我在世新大學資助的媒體《立報》工作時，特別關注教育、社運、外籍配偶、原住民、弱勢團體等議題。但其實待久了，總會覺得當記者好像無法幫上什麼忙。一直到後來我自己去唸了暨南大學東南亞研究所，才算是對這個議題有了更進一步的接觸。
文化堡壘 東南亞小吃店
在研究所時，原本要寫的題目是小吃店。因為我覺得東南亞小吃店、雜貨店，是台灣與東南亞接觸的最好據點──說得更好聽一點，就是「文化堡壘」。對於在台灣的外籍配偶來說，他們可以在「文化堡壘」中找到母國的味道、聽到母國的聲音、說母國的話對於台灣人來說，這些堡壘也是個不用出國就像是到了國外的好地方。正因為這些想法，所以想把小吃店寫得偉大些，但最後的結果是並沒有寫成。
因緣巧合接受教育部的計畫補助，選擇到越南遊學，學習越南文在越南的那幾個月，每天都像是去吃喝玩樂，但晚上回到住處後，就會很想說中文。雖然是為了學習語言而前往越南，但諸如無法看懂報章雜誌之類的事情，仍然會讓我覺得辛苦，手邊帶去的中文書籍已快被我翻爛了。
剛從越南回來時，其實沒有立刻想到《四方報》這個點子。是一個《破報》的夥伴知道了我在越南體會到的感受後提出了建議〆不如來辦份越文報、泰文報吧。
當初，我和《破報》的這位夥伴奔走於許多小吃店，宣傳我們要辦份報紙，請他們留下連絡資訊等等，之後要發送報紙給他們。不過，泰文報不到半年就收攤，沒辦法做起來，其實目前在台灣其實有大約10萬名泰國朋友，卻仍然沒有屬於自己的刊物，這是很可惜的一件事情々但越南報倒是進展很快，讀者一有回應，廣告商就進來了。
現在的《四方報》，越南報的部分是農曆15日出刊，泰文報則是國曆15日，目前越南報則可以在OK便利商店買得到。
十萬讀者市場 《四方報》新思維
目前整體來說，台灣的東南亞配偶大概有十四萬，外籍勞工粗估則約十萬左右，這還是登記有案的數字。雖然站在台灣人的立場，外配因為更有可能或是已經成為台灣人，相對來說比起外籍勞工更須受到重視，但站在人權立場，不論是外籍配偶還是外籍勞工都是人，應該盡可能平等地對待他們。
對待新移民、移工，我覺得可以有以下兩種觀點。第一，站在商人的角度，外勞、外配當然是個市場第二，則是從人權的觀點來看他們。我剛剛已經提過〆這些新移民、移工的人數，加總起來約有二十萬人。而這麼多的人，卻只有一份以他們為主要預設閱讀對象的月刊，甚至還不是日報，我覺得並不妥當。雖然目前政府出版了許多預設他們為主要閱讀對象的刊物，但那些都不是一份生活化的內容。
所以我常心虛地覺得，《四方報》之所以會受歡迎，只是因為它是獨家，這些讀者沒有別的讀物可以選擇。
是「家人」 不是「家電」
那麼，大家究竟該以怎麼樣的觀點來看待外勞、外配〇很簡單，將心比心就好。只要稍微設想一下他們孤身一人在台灣的情境，其實非常容易就能夠體會他們的心情。透過
四方報》的來稿，可以看到許多共同的人性，他們來到台灣，應該都是家人，而不是「家電」。他們跟我們都一樣，有自己的家人，也會想念家鄉。
台灣的主流媒體，幫傭把雇主殺死是大家都想看的新聞，但幫傭和雇主相處很好的故事，大概觀眾看了就想轉台。但《四方報》上有個感恩版（越南文「謝謝」的發音與「感恩」相近），許許多多的外勞會努力用中文寫出他們的心情，在這個版面上表達他們對台灣雇主的感謝。
類似的例子許多，這讓我覺得《四方報》讓他們重新有了滿足人類需求的可能。他們也有想交朋友、想認識其他人的需求，這些都是讓我發覺得他們亦是「人」的地方。一旦你能夠確認、相信他們是「人」之後，以同樣是「人」的態度來對待他們，就不會是太奇怪或太難的事情。
外籍配偶 台灣未來的競爭力
或許有人會問為什麼要對外配、外勞好〇我的答案是，對他們好，其實就是對台灣好。這些外籍配偶來到台灣，是替台灣帶來了更多元、更不同的文化層面。或許短期內看不見差異，但百年後，這些外籍配偶注入的新活力與文化效果就會浮現出來。他們替台灣帶來的不傴是人力，更重要是將他們自身國家的文化也一同帶進台灣。這在未來台灣與東南亞諸國需要有更進一步的接觸時，會有很大幫助。整體而言，這些外籍配偶與外籍勞工就像是替台灣與其他東南亞諸國建立了如同血緣或姻親連帶的關係，對於降低台灣與這些國家的貿易障礙、提升台灣競爭力，都是有幫助的。
〉〉〉可參考老貓撰寫的文章〈外籍新娘：未來一百年台灣競爭力的基礎〉
搞社會運動的報紙
對我而言，辦報本身就是一種社會運動。我們營利是為了讓報紙辦得更好，讓更多人看得見。我們希望透過這個平台凝聚力量，外籍配偶與外籍勞工們能夠藉由這份報紙看到母國的語言，於此同時，這個平台的存在也就創造出了屬於他們的集體感。
例如《四方報》有個版面叫「和主任聊天」。在台灣罵陳水扁、馬英九好像是很容易的一件事情，但在越南卻不是如此。越南當地也會有點怕外界媒體的評論，也知道台灣有個《四方報》。因此我們用一個比較柔性的標題「和主任聊天」，讓民眾有管道可以共同來抒發自己的想法。我希望《四方報》的存在，或許多少能傳達一點東西給這些在台灣的配偶與移工。
除此之外，我們也嘗試與其他不同的團體作串聯，例如原住民團體、同志團體等。也許閱讀報紙的越南人會摸不著頭緒，不知道為什麼會在《四方報》上看見與原住民相關的文章。但我想這是一種態度，所以儘管看似相關甚微，我們還是會放上這些文章。
許多人不太能理解為什麼要辦這份報紙以我個人的觀點而言，看見閱聽者拿著報紙，以小心珍惜的態度進行閱讀的畫面，應該是身為媒體人最大的收穫──而我曾經親眼看過，有人拿到報紙的時候，當場潸然淚下。我們沒有辦法讓大家天天參加諸如越南文化節之類的活動，但我們提供一個平台，一個能夠讓大家安心交流的平台。
出錢出力 各自參與
支持《四方報》的方式，除了最直接的出錢訂報之外，也可以盡可能地去瞭解外籍配偶與勞工的相關資訊（例如瀏覽《苦勞網》等等），當然學習越南文、泰文等也都是不錯的好方法。
此外，我們每天都會收到大約二、三十封信，這些信件都是外配與移工們在毫無壓力的情況下寫成的。這些信件將會是很好的資料來源，如果有人願意以此作為學術研究的主題，相信會是很好的一手資料。我認為要調查他們對台灣的想法，透過這些書信，會比直接用中文問卷訪問他們來得更好。
《四方報》 文盲辦報
說《四方報》是文盲辦報，其實只是個噱頭般的說法，真正的情況是一群不太懂越文、泰文的人辦報，常常出錯到讓人心虛，才會有文盲辦報的自嘲。我們實在是不太專業，只是我們現在剛好是獨家。因此真的很希望有人能夠站出來，把報紙辦得更好。如果有許多人願意出來做這份工作，《四方報》就沒有存在的必要了。
與談：黃國祥（萬華社區大學新移民課程召集人）、嚴沛瀅（WTO姐妹會來賓，越南）
主持：黃秉德（政大NPO-EMBA召集人）
2009/10/22
2009.10.22 萬華社大982「心理學改變生活」：【量尺問句與重新建構練習】
這晚透過重新建構的分組活動，每個學員都帶著滿滿的讚美與肯定回家，希望每個學員都能把這個美好的時刻，牢記在心底，讓這些來自同學的「看見」與「讚美」，可以成為自己前進的一股動力。我們還認識了量尺問句，學習如何將量尺問句運用在生活中。下週我們將繼續認識目標設定問句，大家一起來學習如何改變生活囉吧！
2009/10/21
2009.10.21 板橋社大 「大家來學西班牙文(一)」：瓜地馬拉
瓜地馬拉是台灣在中美洲的邦交國，也是一個推薦必到的旅遊地點。您可以在瓜地馬拉體驗道地的殖民風情和火山美景，還有馬雅文明遺留下來的歷史遺跡和文化。本週我們認識了瓜地馬拉的國家概況，還有富有國家精神象徵的國旗，上面繪有瓜地馬拉的國鳥：「Quetzal」。據說因為這種中美洲特有的鳥類喜好自由，不喜歡被關在鳥籠中飼養，很符合瓜地馬拉從殖民者統治過程中追求獨立自由的精神，所以被瓜地馬拉人視為國鳥。瓜地馬拉的貨幣也以「Quetzal」為名。然後，我們認識了瓜地馬拉的傳統樂器「Marimba」，還有跟這個樂器由來的傳說。最後，我們把目的地移到「Antigua」安提瓜，這個地方是瓜地馬拉原來的首都，因為過去的一場大地震導致全城受損，瓜地馬拉政府於是遷都到現今的瓜地馬拉市，原來的瓜地馬拉市就成了舊瓜地馬拉市。因為「Antigua」這個字的西文意義，就是舊的意思。下週我們會繼續在安提瓜遊覽，同時還要帶大家到著名的馬雅文明遺跡所在地：蒂卡爾逛逛。
2009/10/15
2009.10.15 萬華社大982「心理學改變生活」：【外化與重新建構】
這週的課程我們透過畫圖和談話的方式，邀請學員們互相協助，把最近困擾自己的問題或煩惱，以畫圖的方式外化出來。這個活動希望帶領大家體驗外化的態度，可以有效幫助我們去除無力感，以嶄新的角度看待自己和問題或煩惱的關係，進而謀求改變的可能。
接著，我們學習重新建構的觀念。重新建構代表以多元化的角度或眼光，來看待同樣的一件事。重新建構可以引導我們看到事件中的正向意義，幫助我們重新詮釋事件所帶來不好的經驗，同時也能協助我們拓展想法，穩定心情，轉換情緒。希望大家這週可以在生活中細細體會外化和重新建構的所帶來的力量，下週我們會透過分享活動，了解重新建構該如何在生活中進行。
2009/10/14
2009/10/12
政治大學教育學院「社區學習與終身教育」演講～ 打造新移民姊妹自己的房間：一個多元文化教育工作者的實踐與反思
打造新移民姊妹自己的房間：
一個多元文化教育工作者的實踐與反思
什麼是「新移民」？
全台灣最多的新移民在哪裡？
他們在台灣最常碰到什麼樣的「分叉意識」經驗？
他們又帶給一個多元文化教育工作者什麼樣的實踐與反思？
歡迎您一起來一探究竟喔！！！主講嘉賓：黃國祥 萬華社區大學講師
全台灣最多的新移民在哪裡？
他們在台灣最常碰到什麼樣的「分叉意識」經驗？
他們又帶給一個多元文化教育工作者什麼樣的實踐與反思？
歡迎您一起來一探究竟喔！！！主講嘉賓：黃國祥 萬華社區大學講師
時 間：98年10月12日（一）晚上7：00-9：00
地 點：政治大學教育學院井塘樓313演講廳
參與方式：免費自由參與，每場次可有2小時之公教人員研習時數
報名方式：請上政大線上報名系統 http://is.gd/3fnn7
主辦單位：政治大學社區學習研究發展中心
2009/10/09
2009/10/08
2009.10.08 萬華社大982「心理學改變生活」：【 讚美與外化】
今晚我們一起透過體驗活動，了解讚美和外化帶來的正向力量，因為我們願意把別人的好和付出，透過正向的方式說出來，可以帶給他人更多正向的能量。同時透過外化的體驗，我們了解原來過去一貫把問題和個人綁在一起的思維，居然是如此深刻和難以覺察。
Esteban老師邀請大家，對於身邊的事事物物，抱持著「不視為當然」的態度，我們就會看見別人的好、看見別人的付出，然後會願意開口向對方說聲：「謝謝」。同時也鼓勵大家要「用心聽別人的 "想望"」，不要被行為本身或做法本身困住了，重點是行為和做法的初衷或動機。我們要細心聆聽別人話語中的「我想要……」或是「我也不想……」，因為很多時候，我們往往用愛心做無益的事。邀請大家一起在生活中，體驗讚美和外化帶來的改變。
Esteban老師邀請大家，對於身邊的事事物物，抱持著「不視為當然」的態度，我們就會看見別人的好、看見別人的付出，然後會願意開口向對方說聲：「謝謝」。同時也鼓勵大家要「用心聽別人的 "想望"」，不要被行為本身或做法本身困住了，重點是行為和做法的初衷或動機。我們要細心聆聽別人話語中的「我想要……」或是「我也不想……」，因為很多時候，我們往往用愛心做無益的事。邀請大家一起在生活中，體驗讚美和外化帶來的改變。
2009/10/07
2009.10.07 板橋社大 「大家來學西班牙文(一)」：墨西哥街頭樂隊和傳統食物
認識墨西哥的歷史和觀光特色之後，我們今晚繼續認識墨西哥最具有代表性的傳統音樂和食物。Mariachi是墨西哥的傳統街頭樂隊，是現今墨西哥最具代表性的音樂，過去主要在節慶與婚宴中演出，樂隊成員身著墨西哥服飾「Charro」，頭戴寬邊的墨西哥帽。José老師也介紹了拉丁美洲婚前的有趣活動，準新郎必須請Mariachi到準新娘的家門口唱歌，討準新娘的歡心。傳統的墨西哥食物有：Taco、Tortilla、Burrito、Quesadilla等等，相信許多學員經過Esteban老師的介紹後，一定非常想嘗試墨西哥食物的美味。我們趕緊來約聚餐的時間吧！ (圖片連結自維基百科)
2009/10/01
2009.10.01 萬華社大982「心理學改變生活」：【 正向解決思考】
今晚Esteban帶領大家學習紓壓的幾種方法，並邀請大家給自己一些專屬自己的「精心時刻」，可以用來做自己喜歡的事，或者純粹放空，是自我照顧的重要方法。因為在我們的文化中，往往忙著照顧他人、服膺社會期待，卻沒有時間好好灌溉自己內心的花園。
接著Esteban帶領大家從活動中體驗「問題取向」和「解決取向」的思維差異，活動後的分享中，大家說活動一的感受是：可以讓我們清楚問題，但也發現提問者很清楚自己的問題，但總是繞在圈圈裡，找不到解決辦法。也有學員認為願意分享自己壓力的同學，非常勇敢。活動二的感受非常不同，學員們認為第二個活動的感受，會讓自己覺得問題不那麼嚴重，甚至還能找到問題解決的方法，有被鼓勵的感覺，還能找更好的方法，同時自己開始產生信心，也不覺得問題這麼可怕。
希望大家可以把第二組問句，試著在自己的生活中運用，下週我們再回到課堂中分享，看看生活有何不同！
接著Esteban帶領大家從活動中體驗「問題取向」和「解決取向」的思維差異，活動後的分享中，大家說活動一的感受是：可以讓我們清楚問題，但也發現提問者很清楚自己的問題，但總是繞在圈圈裡，找不到解決辦法。也有學員認為願意分享自己壓力的同學，非常勇敢。活動二的感受非常不同，學員們認為第二個活動的感受，會讓自己覺得問題不那麼嚴重，甚至還能找到問題解決的方法，有被鼓勵的感覺，還能找更好的方法，同時自己開始產生信心，也不覺得問題這麼可怕。
希望大家可以把第二組問句，試著在自己的生活中運用，下週我們再回到課堂中分享，看看生活有何不同！
2009/09/30
2009.09.30 板橋社大 「大家來學西班牙文(一)」：墨西哥合眾國 Estados Unidos
今晚我們一起認識墨西哥的猶加敦半島，認識了兩個重要的馬雅遺址所在地：
(1)Chichen Itza：位於梅里達東方120km， 1988年列入世界遺產。建於西元5世紀，馬雅文化著名遺址。
(2)Uxmal：梅里達南方72km，從墨西哥市出發需要車程20小時，搭飛機約1.小時，1996年列入世界遺產。西元600到900年時，是馬雅文明鼎盛時期的代表性城市。
最後，Esteban建議了到墨西哥旅遊的路線，可以先從墨西哥市開始旅行，欣賞三種並存的文化：現代文化、殖民文化、阿茲特克文化。再往猶加敦半島的濱海城市，享受海岸風光。然後參觀馬雅文明遺址所在地。最後可以轉往貝里斯和瓜地馬拉旅行，一樣可以欣賞馬雅文明遺址和殖民時期的建築與文化遺產。
2009/09/26
2009.09.26 台灣博物館「沃植新移民的心靈花園」：【壓力與壓力調適】
很開心可以在禮拜六跟姊妹們一起上課，今天由Esteban老師帶領大家認識壓力，並分享紓解壓力的方式。壓力無所不在，很多姊妹提到的壓力跟來自家人，不管是跟家人的溝通，或是照顧家人的壓力等等。碰到壓力大的時候，姊妹們的處理方式也很多元。有的姊妹會接受自己的心情，找個地方好好哭一下；有的姊妹會出門走走，轉換心情；有的姊妹會吃一點東西，讓自己快樂一點。最後，每個人都把自己最快樂的時候畫下來，並且所有姊妹分享。希望大家可以把快樂的時刻帶回家，讓自己每天更開心快樂。
2009/09/24
2009.09.24 萬華社大982「心理學改變生活」：【 創傷後壓力症候群】
延續上週探討壓力的主題，這週我們一起來認識創傷後壓力症候群，包含成因、表現症狀，以及協助的方式。最後，我們一起進行「傾聽」的活動，讓大家體驗傾聽的重要性和感受。很多學員都提到當自己想說話卻沒有人可以傾訴的時候，會產生憤怒、失望等感受。當有人可以聽我們說話的時候，感覺真好，有學員說會讓自己覺得很開心，粹想繼續說下去，甚至在說話的過程中，不知不覺自己也會整理好心情和想法。希望大家把「傾聽」這個技巧，帶回到生活中，讓自己和家人，感受到被人傾聽的溫暖。
2009/09/23
2009.09.23 板橋社大 「大家來學西班牙文(一)」：墨西哥合眾國 Estados Unidos Mexicanos
今晚我們從墨西哥開始，要深度地認識拉丁美洲的國家和歷史文化，要記得今晚10題賓果題目，Esteban下週會抽考喔！墨西哥的國旗和國家名稱，和阿茲特克文明有很深的關係，所以下次大家就可以很驕傲地跟朋友介紹墨西哥國旗上的圖案，背後所蘊含的神話故事囉。
墨西哥市同時存在著三種文化：現代文化、阿茲特克文化、殖民文化，所以一定要參觀這裡的教堂和阿茲特克遺跡。
下週我們會繼續介紹墨西哥的其它重要旅遊城市，以及馬雅文明的所在地。然後，我們就可以開始規畫一段屬於自己的「墨西哥之旅」啦！
2009/09/19
在空中與Esteban相會(持續更新中 ...... )
E.｜㊣ 2009.09.22 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談「跨國婚姻的壓力」。(點選連結可收聽)
E.｜㊣ 2009.09.01 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談「悲傷過後」(點選連結可收聽)。
E.｜㊣ 2009.07 快樂聯播網「家有外勞」，Esteban老師談「泰國守夏節的體驗」。
E.｜㊣ 2009.04.21 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談「新移民心理學」(點選連結可收聽)。
E.｜㊣ 2009.04.18 快樂聯播網「家有外勞」，Esteban老師談「泰國潑水節的感動」。
E.｜㊣ 2009.03.12 漢聲廣播電台「心靈地圖」週四跟自己朋友單元，Esteban老師談「對自己的生命負責」。
E.｜㊣ 2009.03.05 漢聲廣播電台「心靈地圖」週四跟自己朋友單元，Esteban老師談「做一個更健康的自己」。
E.｜㊣ 2009.03 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談「滋潤自己的方法」。
E.｜㊣ 2009.03起 台北廣播電台「心際能源會」，Esteban老師不定期談「新移民與多元文化」相關議題。
E.｜㊣ 2009.02.26 漢聲廣播電台「心靈地圖」週四跟自己朋友單元，Esteban老師談「追尋自我」。
E.｜㊣ 2009.02.19 漢聲廣播電台「心靈地圖」週四跟自己朋友單元，Esteban老師談「心理學是什麼？」。
E.｜㊣ 2008.09.30 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談萬華社大新移民姊妹班(點選連結可收聽)。
E.｜㊣ 2008.09.30 臺北市社區十週年回顧與前瞻研討會暨學習成果博覽會「福利城市公共論壇」，Esteban老師談社大如何成為提供新移民福利服務的平台和做法(點選連結可收看)。
E.｜㊣ 2009.09.01 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談「悲傷過後」(點選連結可收聽)。
E.｜㊣ 2009.07 快樂聯播網「家有外勞」，Esteban老師談「泰國守夏節的體驗」。
E.｜㊣ 2009.04.21 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談「新移民心理學」(點選連結可收聽)。
E.｜㊣ 2009.04.18 快樂聯播網「家有外勞」，Esteban老師談「泰國潑水節的感動」。
E.｜㊣ 2009.03.12 漢聲廣播電台「心靈地圖」週四跟自己朋友單元，Esteban老師談「對自己的生命負責」。
E.｜㊣ 2009.03.05 漢聲廣播電台「心靈地圖」週四跟自己朋友單元，Esteban老師談「做一個更健康的自己」。
E.｜㊣ 2009.03 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談「滋潤自己的方法」。
E.｜㊣ 2009.03起 台北廣播電台「心際能源會」，Esteban老師不定期談「新移民與多元文化」相關議題。
E.｜㊣ 2009.02.26 漢聲廣播電台「心靈地圖」週四跟自己朋友單元，Esteban老師談「追尋自我」。
E.｜㊣ 2009.02.19 漢聲廣播電台「心靈地圖」週四跟自己朋友單元，Esteban老師談「心理學是什麼？」。
E.｜㊣ 2008.09.30 台北廣播電台「2100社大開講」，Esteban老師談萬華社大新移民姊妹班(點選連結可收聽)。
E.｜㊣ 2008.09.30 臺北市社區十週年回顧與前瞻研討會暨學習成果博覽會「福利城市公共論壇」，Esteban老師談社大如何成為提供新移民福利服務的平台和做法(點選連結可收看)。
2009/09/17
2009.09.17 萬華社大982「心理學改變生活」：【心情告白－壓力與壓力調適】
今晚我們一起來認識壓力和如何調適壓力，Esteban一開始邀請大家思考，最近的生活中有那些壓力，壓力無所不在，壓力有存在的正面需要，也有讓我們不喜歡的負面影響。然後我們認識情緒和壓力的生理基礎：海馬迴、杏仁核、前扣帶迴。最後，我們一起分享了許多舒壓的方式。在這堂課程裡，我們學到壓力的感受和影響，其實是非常個人化的過程，同樣一件事，每個人感受到的壓力效果都不同。當然，面對壓力的方式也因人而異，只要是對自己有效，而且我們也能控制或承擔後果(比方說吃甜食抗壓，能夠接受暫時變胖的身材等)，就是最棒的紓壓方法。
Esteban要特別謝謝金燕的分享，金燕今晚的笑容好燦爛，每個人都看到金燕很明顯的改變。金燕說，上週Esteban教導大家的想法，與問題共存，讓她這週過得比較開心。金燕說她試著「讓自己與心結共處」，更主動向朋友分享食物，沒想到朋友也很高興地回送她食物。看到金燕的改變，Esteban真得很開心。還有趕來上課的志賢，雖然臨時得加班，還是堅持來上課，真是太讚了。文祥好像身體不舒服，希望你趕快好起來，下週回來跟大家上課、進行活動。
Esteban要特別謝謝金燕的分享，金燕今晚的笑容好燦爛，每個人都看到金燕很明顯的改變。金燕說，上週Esteban教導大家的想法，與問題共存，讓她這週過得比較開心。金燕說她試著「讓自己與心結共處」，更主動向朋友分享食物，沒想到朋友也很高興地回送她食物。看到金燕的改變，Esteban真得很開心。還有趕來上課的志賢，雖然臨時得加班，還是堅持來上課，真是太讚了。文祥好像身體不舒服，希望你趕快好起來，下週回來跟大家上課、進行活動。
2009/09/16
2009.09.16 板橋社大 「大家來學西班牙文(一)」
請大家為自己今晚的努力，給一個大大的掌聲。每個學員都很認真的大聲讀出每個字母，練習的時候每個人都很積極地邀請同學對話。下課的時候，Jose老師撥放三段拉丁音樂讓大家欣賞，分別是： 【Buleria】David Bisbal 、【La Bamba】 、【Ojos Asi】Shakira，請大家點選連結欣賞聆聽。
最後，我們學習西班牙文姓名的特色，還有如何從一長串的名字中，辨識出男性或是女性、找出父親的姓和母親的姓。請大家挑一個自己喜愛的西班牙文名字，下禮拜來到教室，就可以開始說：「Soy ……，y tu?」 Animo！
最後，我們學習西班牙文姓名的特色，還有如何從一長串的名字中，辨識出男性或是女性、找出父親的姓和母親的姓。請大家挑一個自己喜愛的西班牙文名字，下禮拜來到教室，就可以開始說：「Soy ……，y tu?」 Animo！
2009/09/14
政治大學教育學院「社區學習與終身教育系列演講」
社會變遷快速，現代人一生可能拿四五種文憑、換四五種行業！終身學習已是不可避免的趨勢，這對就業場上的你或教育領域人員有怎樣的啟示？台灣的社區大學已達八九十所，且對成人教育、社會理想與生態關懷多所貢獻，您對於社區大學的教育特性瞭解多少？
98年9月至12月一系列「社區學習與終身教育」演講，冀望能使學生及社會大眾瞭解當前知識領域對社區學習與終身教育方面所關注的議題，藉由演講與探討的形式，給關切此領域的各界人士有交流與分享的機會。
時間：2009年9月21日～2010年1月11日(每週一)；19:10～21:00
地點：政治大學教育學院井塘樓313演講廳
參與方式：免費自由參與
報名方式：請上政大線上報名系統
報名網址： http://is.gd/3fnn7 （請依各場次分別報名）
研習時數：每場次可有2小時之公教人員研習時數
活動洽詢：（02）2939-3091 轉 62306 王小姐
指導單位：教育部
主辦單位：政治大學社區學習研究發展中心
09/21 林振春 臺灣師範大學社會教育學系教授 從空間舒適論談社區學習
09/28 賈維平 青草湖社區大學發展協會執行長 社區大學對國際事務的參與—以新竹青草湖社區大學與印尼亞齊省的合作機制為例
10/05 黃富順 中華民國成人及終身教育學會理事長 社區大學與成人教育
10/12 黃國祥 萬華社區大學講師 打造新移民姊妹自己的房間：一個多元文化教育工作者的實踐與反思
10/19 鄭秀娟 文山社大校長 文山社大參訪
10/26 蔡素貞 松山社大校長 社區大學的區域連結與共學文化的形塑
11/02 吳明烈 暨南大學成人與繼續教育研究所所長 終身學習與社區教育
11/09 曾建瑋 青草湖社區大學主任 開放大學 WEB2.0 與志工精神
11/16 蔡琰、臧國仁 政大新聞系教授 老人傳播專題
11/23 呂寶靜 政大社工所教授 銀髮族學習
11/30 彭雅玲 歡喜扮戲團團長 定格、凝視與再生
12/07 陳君山 聯合大學資訊與社會研究所助理教授 社區學習專題
12/14 林朝成 社團法人社區大學全國促進會理事長 公共議題社區學習專題
12/21 張素真 永和社大專員 永和社大參訪（社團課程）
12/28 鄭宇迪 板橋社區大學講師 社大優質教師經驗分享：我的哲學書房
98年9月至12月一系列「社區學習與終身教育」演講，冀望能使學生及社會大眾瞭解當前知識領域對社區學習與終身教育方面所關注的議題，藉由演講與探討的形式，給關切此領域的各界人士有交流與分享的機會。
時間：2009年9月21日～2010年1月11日(每週一)；19:10～21:00
地點：政治大學教育學院井塘樓313演講廳
參與方式：免費自由參與
報名方式：請上政大線上報名系統
報名網址： http://is.gd/3fnn7 （請依各場次分別報名）
研習時數：每場次可有2小時之公教人員研習時數
活動洽詢：（02）2939-3091 轉 62306 王小姐
指導單位：教育部
主辦單位：政治大學社區學習研究發展中心
09/21 林振春 臺灣師範大學社會教育學系教授 從空間舒適論談社區學習
09/28 賈維平 青草湖社區大學發展協會執行長 社區大學對國際事務的參與—以新竹青草湖社區大學與印尼亞齊省的合作機制為例
10/05 黃富順 中華民國成人及終身教育學會理事長 社區大學與成人教育
10/12 黃國祥 萬華社區大學講師 打造新移民姊妹自己的房間：一個多元文化教育工作者的實踐與反思
10/19 鄭秀娟 文山社大校長 文山社大參訪
10/26 蔡素貞 松山社大校長 社區大學的區域連結與共學文化的形塑
11/02 吳明烈 暨南大學成人與繼續教育研究所所長 終身學習與社區教育
11/09 曾建瑋 青草湖社區大學主任 開放大學 WEB2.0 與志工精神
11/16 蔡琰、臧國仁 政大新聞系教授 老人傳播專題
11/23 呂寶靜 政大社工所教授 銀髮族學習
11/30 彭雅玲 歡喜扮戲團團長 定格、凝視與再生
12/07 陳君山 聯合大學資訊與社會研究所助理教授 社區學習專題
12/14 林朝成 社團法人社區大學全國促進會理事長 公共議題社區學習專題
12/21 張素真 永和社大專員 永和社大參訪（社團課程）
12/28 鄭宇迪 板橋社區大學講師 社大優質教師經驗分享：我的哲學書房
2009/09/10
2009.09.10 萬華社大「心理學改變生活」：【改變的邀請】
歡迎大家加入「心理學改變生活」的課程，這堂課希望透過心理學的原理和知識，配合課堂的練習活動，讓學員在生活中運用心理學改變生活。有學員提到希望自己學習不同的知識，讓生活多一些樂趣；有學員希望出來上課，看看不同的人事物。無論你自己的出發點是什麼，國祥老師都很歡迎每個同學加入這堂課。
國祥老師提到，傳統的心理學比較強調「習得無助感」，然而近十年心理學界開始注意到正向心理學的重要性，也認為樂觀是可以學習到的。因此這堂課，希望以正向心理學的眼光，帶領學員學習重新的眼光看待自己和世界。
最後，國祥老師介紹太極圖的概念。我們每個人都有光明面和陰暗面，而這兩面都是構成我們自己的重要內容。所以我們第一件要做的事情，是自我接納。接納自己，不管是好的、不好的、正向的、負向的，都是最可愛的自己。希望我們這學期可以一起分享學習。
2009/09/09
2009.09.09 板橋社大 「大家來學西班牙文(一)」：開學相見歡
感謝今晚每位來上課的學員，大家的學習熱情讓國祥老師很感動，無論是想進修第二外語、想到中南美洲旅行、有說西班牙文的朋友，甚至有認養中美洲國家孩子的學員，每個人的學習動力不同，但那份熱情是一樣的。
這學期的課程將由三部分進行，西班牙文的學習、拉丁美洲國家與文化的介紹、學唱西班牙文歌曲。今晚的課程我們學習打招呼的方式，還有發音，每個學員都很認真地練習，也都說得很好。期待這學期跟大家一起學習，Animo！
2009/08/23
手牽手挺移民姊妹 一起尋找幸福台灣【報導／NPO-EMBA Blog】公民新聞報導團／郭盈彣
婚宴結束之後，女子帶著忐忑心情飄洋過海移民台灣。一個人，是否只能在暗處獨自掙扎努力？政治大學NPO-EMBA夏季論壇黃絲帶系列之二8月6日以「落地台灣，我要幸福」為題，在颱風夜裡為67萬外籍配偶創造與激盪出更多的幸福未來。
身處異鄉，這群移民姐妹首當其衝面對語言隔閡。在擔負家庭責任與育兒教養的同時，姐妹們也開始摸索與學習中文，而向來重視成人教育的社區大學此時便扮演關鍵角色。「需要的我才教。」萬華社區大學新移民課程召集人黃國祥表示，語言課程以生活經驗為基礎，舉凡食衣住行皆為上課內容，「在課堂創造成功經驗很重要，學習與生活結合讓姐妹產生努力的動機與信心。」他說。
事實上，除了教導新移民姐妹，黃國祥也培訓志工老師，但教的不是中文學習，而是一種「態度」。志工們在一連串了解姐妹在台生活的處境、限制等課程之後，便實際到新移民課堂陪伴姐妹學習。「我期望在志工身上看見將心比心的態度，這也是台灣人需要學習的地方。」黃國祥認為，肯定、尊重是課堂的中心元素，而長期存在的刻板印象，更能透過志工與姐妹的互動有所改善，可謂教學相長。
除了在社大學習，姐妹們更可以在《四方報》上與其他同鄉分享與抒發情感。開辦三年的《四方報》為台灣現有唯一以越南文為主、中文為輔的報紙，72個版面皆由讀者投稿而成。那一首首訴說鄉愁的詩，一幅幅描繪思念的圖畫，是來自四面八方的聲音，其中不乏用中文端正寫下的信件，一筆一畫呈現在台生活的點點滴滴，有幸福快樂，亦有哀傷難過，而這些都是她們心底最真實的情感。「我們只希望台灣大眾能重新看待這群朋友，也提供她們發聲與媒體近用的權利。」《四方報》主編張正說道。
不過，誰都不會比姐妹更了解姐妹。來自越南，嫁來台灣已十幾年的嚴沛瀅身兼多職，她是通譯人員，也是電台主持人；她是台灣媳婦，更是育有二女的台灣母親。生活如此豐富的她，初嫁來台灣時也在家專心照顧家庭，「我的家人很寶貝我，但當了八年的家庭主婦後我也想出來看看。」她說。於是，在得到丈夫支持後，嚴沛瀅學過美容美髮，擔任過洗頭小妹，在各式各樣的工作當中重新建構自己的生活。
只是，並不是每個外籍配偶都擁有嚴沛瀅一樣的生活。對此，嚴沛瀅指出，政府與民間關懷外配的措施很多，但宣傳似乎未達到預期效果，許多姐妹並不知曉自身權益，甚至不知道台灣社會正在關心自己與下一代。此外，想工作的姐妹也面對工作技能不足、雇主不清楚外配與大陸配偶之權利差異等問題。「政府應該落實宣導的工作，提供就業資訊與訓練，讓姐妹除了家庭生活，也能創造自己的成功經驗。」她說。
「穿上志工背心給我很大的鼓勵，那是一種驕傲。」嚴沛瀅說。自助，才能助人；姐妹在追求自己的幸福時，亦能想想，如何幫助我們其他姐妹也能擁有更美好的生活。
文章轉貼自PeoPo公民新聞網
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=40755
身處異鄉，這群移民姐妹首當其衝面對語言隔閡。在擔負家庭責任與育兒教養的同時，姐妹們也開始摸索與學習中文，而向來重視成人教育的社區大學此時便扮演關鍵角色。「需要的我才教。」萬華社區大學新移民課程召集人黃國祥表示，語言課程以生活經驗為基礎，舉凡食衣住行皆為上課內容，「在課堂創造成功經驗很重要，學習與生活結合讓姐妹產生努力的動機與信心。」他說。
事實上，除了教導新移民姐妹，黃國祥也培訓志工老師，但教的不是中文學習，而是一種「態度」。志工們在一連串了解姐妹在台生活的處境、限制等課程之後，便實際到新移民課堂陪伴姐妹學習。「我期望在志工身上看見將心比心的態度，這也是台灣人需要學習的地方。」黃國祥認為，肯定、尊重是課堂的中心元素，而長期存在的刻板印象，更能透過志工與姐妹的互動有所改善，可謂教學相長。
除了在社大學習，姐妹們更可以在《四方報》上與其他同鄉分享與抒發情感。開辦三年的《四方報》為台灣現有唯一以越南文為主、中文為輔的報紙，72個版面皆由讀者投稿而成。那一首首訴說鄉愁的詩，一幅幅描繪思念的圖畫，是來自四面八方的聲音，其中不乏用中文端正寫下的信件，一筆一畫呈現在台生活的點點滴滴，有幸福快樂，亦有哀傷難過，而這些都是她們心底最真實的情感。「我們只希望台灣大眾能重新看待這群朋友，也提供她們發聲與媒體近用的權利。」《四方報》主編張正說道。
不過，誰都不會比姐妹更了解姐妹。來自越南，嫁來台灣已十幾年的嚴沛瀅身兼多職，她是通譯人員，也是電台主持人；她是台灣媳婦，更是育有二女的台灣母親。生活如此豐富的她，初嫁來台灣時也在家專心照顧家庭，「我的家人很寶貝我，但當了八年的家庭主婦後我也想出來看看。」她說。於是，在得到丈夫支持後，嚴沛瀅學過美容美髮，擔任過洗頭小妹，在各式各樣的工作當中重新建構自己的生活。
只是，並不是每個外籍配偶都擁有嚴沛瀅一樣的生活。對此，嚴沛瀅指出，政府與民間關懷外配的措施很多，但宣傳似乎未達到預期效果，許多姐妹並不知曉自身權益，甚至不知道台灣社會正在關心自己與下一代。此外，想工作的姐妹也面對工作技能不足、雇主不清楚外配與大陸配偶之權利差異等問題。「政府應該落實宣導的工作，提供就業資訊與訓練，讓姐妹除了家庭生活，也能創造自己的成功經驗。」她說。
「穿上志工背心給我很大的鼓勵，那是一種驕傲。」嚴沛瀅說。自助，才能助人；姐妹在追求自己的幸福時，亦能想想，如何幫助我們其他姐妹也能擁有更美好的生活。
文章轉貼自PeoPo公民新聞網
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=40755
2009/08/20
政治大學NPO-EMBA【2009第三季論壇】黃絲帶系列~落地台灣 我要幸福活動記錄
落地台灣 我要幸福
講者：張 正（越南文／泰文《四方報》主編）
與談：黃國祥（萬華社區大學新移民課程召集人）、嚴沛瀅（WTO姐妹會來賓〃越南）
主持：黃秉德（政大NPO-EMBA召集人）
時間：2009.08.06（四）19:30～21:30
地點：政大公企中心綜合大樓C202教室
主辦：政治大學NPO-EMBA‧社區學習研究發展中心‧EMBA校友會‧公企中心
贊助：林仲鋆文教基金會
【第一階段 演講】
來賓／詹志禹（社區學習研究發展中心＆教育學院院長）
嚴格說來，我們都曾經是新住民。也許有人在明末清初時就在台灣居住，也許有人在民國38年才搬到台灣，但我相信，現在住在台灣的每個人，都曾經是新住民。然後再變成這塊土地的人，對這塊土地產生重要的影響。我相信現在所謂的新住民，未來也將是如此。
我們生活在一個異文化的社會中，當然會有許多情況需要考量。也因此，今天這個議題是相當重要的，我很期待今天大家的分享。
講者：張 正（越南文／泰文《四方報》主編）
與談：黃國祥（萬華社區大學新移民課程召集人）、嚴沛瀅（WTO姐妹會來賓〃越南）
主持：黃秉德（政大NPO-EMBA召集人）
時間：2009.08.06（四）19:30～21:30
地點：政大公企中心綜合大樓C202教室
主辦：政治大學NPO-EMBA‧社區學習研究發展中心‧EMBA校友會‧公企中心
贊助：林仲鋆文教基金會
【第一階段 演講】
來賓／詹志禹（社區學習研究發展中心＆教育學院院長）
嚴格說來，我們都曾經是新住民。也許有人在明末清初時就在台灣居住，也許有人在民國38年才搬到台灣，但我相信，現在住在台灣的每個人，都曾經是新住民。然後再變成這塊土地的人，對這塊土地產生重要的影響。我相信現在所謂的新住民，未來也將是如此。
我們生活在一個異文化的社會中，當然會有許多情況需要考量。也因此，今天這個議題是相當重要的，我很期待今天大家的分享。
2009/08/06
2009.08.06 政大 NPO 公益論壇 【落地台灣，我要幸福】
近幾年，在小吃攤，總會遇到帶點口音的外籍老闆娘；在市場，多了越南、印尼、泰國等各國風味小菜的選擇；在學校，孩子的媽媽來自世界各地……。台灣的社會與文化，正因著婚姻移民在醞釀新的未來。
據統計，台灣目前外籍女性配偶有67萬人，從越南、大陸、印尼、泰國、菲律賓……等國，飄洋過海移民台灣；其所生的子女約占12％，即每8名新生兒中，就有一位「新台灣之子」。
遠嫁他鄉需要多少的勇氣？面對陌生的語言、迥異的生活文化，沒有娘家的支持與後盾，想家、婚姻、養育的心情向誰述說？大眾媒體的負面報導，偶爾飄來的異樣眼光，委屈無處喊冤，又缺乏情感支持、公平對待。姐妹們真的只能委屈求全？生活在同一片土地上的我們，真的只能袖手旁觀嗎？
2006年開始發行的《四方報》，早已採取另類媒體的進路，提供姐妹們獨家以越南文或泰文抒發心情的管道，且輔以中文，提供僅懂中文的我們認識、瞭解姐妹們的機會。最近很夯的電視節目《WTO姐妹會》，挾著大眾媒體強大的傳播力，讓觀眾在人妻的談笑之間，打破「外籍配偶＝苦情」的刻板印象，體會到多元文化的可愛。或許仍有綜藝節目炒作的疑慮，卻也反映出台灣確實有創造平等對話、積極瞭解的可能。
台灣因新移民的加入，有了新的味道，如果只是一味的要求姐妹們「適應」，不就可惜了多元文化交融的契機。夏夜晚風中，歡迎您來認識這群飄洋過海的姊妹，和她們一起來調配幸福的台灣味！
主題：落地台灣，我要幸福
講者：張 正∣越南文/泰文《四方報》主編
與談：黃國祥∣萬華社區大學新移民課程召集人
嚴沛瀅∣WTO姐妹會來賓．越南
主持：黃秉德（政大NPO-EMBA召集人）
時間：2009.08.06（四）19：30～21：30（19：10開放入場）
地點：政大公企中心（台北市金華街187號）綜合大樓C202教室
報名：mailto:npoemba.blog@gmail.com（報名時請寫明姓名、單位、聯絡方式，以便聯繫。）
主辦／政治大學NPO-EMBA‧社區學習研究發展中心‧EMBA校友會‧公企中心
贊助／林仲鋆文教基金會
據統計，台灣目前外籍女性配偶有67萬人，從越南、大陸、印尼、泰國、菲律賓……等國，飄洋過海移民台灣；其所生的子女約占12％，即每8名新生兒中，就有一位「新台灣之子」。
遠嫁他鄉需要多少的勇氣？面對陌生的語言、迥異的生活文化，沒有娘家的支持與後盾，想家、婚姻、養育的心情向誰述說？大眾媒體的負面報導，偶爾飄來的異樣眼光，委屈無處喊冤，又缺乏情感支持、公平對待。姐妹們真的只能委屈求全？生活在同一片土地上的我們，真的只能袖手旁觀嗎？
2006年開始發行的《四方報》，早已採取另類媒體的進路，提供姐妹們獨家以越南文或泰文抒發心情的管道，且輔以中文，提供僅懂中文的我們認識、瞭解姐妹們的機會。最近很夯的電視節目《WTO姐妹會》，挾著大眾媒體強大的傳播力，讓觀眾在人妻的談笑之間，打破「外籍配偶＝苦情」的刻板印象，體會到多元文化的可愛。或許仍有綜藝節目炒作的疑慮，卻也反映出台灣確實有創造平等對話、積極瞭解的可能。
台灣因新移民的加入，有了新的味道，如果只是一味的要求姐妹們「適應」，不就可惜了多元文化交融的契機。夏夜晚風中，歡迎您來認識這群飄洋過海的姊妹，和她們一起來調配幸福的台灣味！
主題：落地台灣，我要幸福
講者：張 正∣越南文/泰文《四方報》主編
與談：黃國祥∣萬華社區大學新移民課程召集人
嚴沛瀅∣WTO姐妹會來賓．越南
主持：黃秉德（政大NPO-EMBA召集人）
時間：2009.08.06（四）19：30～21：30（19：10開放入場）
地點：政大公企中心（台北市金華街187號）綜合大樓C202教室
報名：mailto:npoemba.blog@gmail.com（報名時請寫明姓名、單位、聯絡方式，以便聯繫。）
主辦／政治大學NPO-EMBA‧社區學習研究發展中心‧EMBA校友會‧公企中心
贊助／林仲鋆文教基金會
2009/08/04
【萬華社大982期】心理學課程資訊
課程理念：你相信我們可以改變自己嗎？你相信我們有能力讓自己的生活變得不同嗎？請你接受這個邀請，走入心理學的世界，了解這個最貼近我們自身的知識。這堂課不一定會全面改變你的生活，但是卻很可能改變你對生活的態度和認識。
招生對象：喜歡問「為什麼？」、想了解心理學、想透過心理學改變生活的朋友。
上課時間：2009年9月10日起，每週四晚上19：00－21：00，共18週
上課地點：萬華社區大學(南寧路46號，龍山國中內，捷運龍山寺站)
報名電話：02-23064267
授課講師：黃國祥
講師簡介：萬華社大心理學講師，兒童輔導工作者。曾任國立新竹女中心理學社團指導老師，台北市立教育大學教育實習輔導老師，板橋、南港、三重、新莊社大公衛講師，萬華區戶政事務所新移民生活輔導班講師。現為萬華社大新移民姊妹班指導老師（本課程榮獲台北市政府教育局96年度社區大學優良課程）。專研社會心理學、新移民與多元文化教育、心靈健康與社會等議題。部落格：http://estebanhuang.blogspot.com/。
2009/08/03
【台北縣市社區大學982期】西班牙文課程資訊
板橋社區大學 「大家來學西班牙文：西班牙文(一)」
課程主旨：西班牙文是世界第三大語言，超過二十個國家以西班牙文做為主要語言，隨著全球化時代到來，學習第二外語現在就是最佳時機。本課程將從基礎西班牙文發音與問候開始，帶領學員紮實地學習西班牙文。同時透過拉丁美洲嘉年華的課程活動，帶領學員深入了解拉丁美洲國家的文化和風俗，打開全新的多元視野。
適合程度：歡迎對西班牙文和拉丁美洲文化有興趣，但是卻不知道如何開始的學員報名參加。不限背景和西文程度，我們從基礎發音和會話開始。
上課時間：2009年9月9日起，每週三晚上19：00－21：00，共18週
上課地點：板橋社區大學中山國中校區(板橋市文化路一段188巷56號，捷運新埔站)
報名方式：http://www.pccu.org.tw/news.htm
洽詢電話：02-29685964或02-29685994或02-29686013轉12
文山社區大學 「西班牙文與拉丁美洲文化 2」課程理念：說到西班牙文，你會想到什麼？談到拉丁美洲，你會想到什麼？本課程從基礎西班牙文開始，帶領學員紮實地學習西班牙文。同時透過每週的環遊拉美和西文KTV活動，讓學員深入了解拉丁美洲的國家、文化和風俗，開啟不同的世界觀。
適合程度：歡迎對西班牙文和拉丁美洲文化有興趣的學員報名參加，本課程適合具基礎西班牙文程度的學員。
上課時間：2009年9月7日起，每週一晚上19：00－21：50，共18週
上課地點：文山社區大學校本部(景美國中內，捷運景美站)
課程主旨：西班牙文是世界第三大語言，超過二十個國家以西班牙文做為主要語言，隨著全球化時代到來，學習第二外語現在就是最佳時機。本課程將從基礎西班牙文發音與問候開始，帶領學員紮實地學習西班牙文。同時透過拉丁美洲嘉年華的課程活動，帶領學員深入了解拉丁美洲國家的文化和風俗，打開全新的多元視野。
適合程度：歡迎對西班牙文和拉丁美洲文化有興趣，但是卻不知道如何開始的學員報名參加。不限背景和西文程度，我們從基礎發音和會話開始。
上課時間：2009年9月9日起，每週三晚上19：00－21：00，共18週
上課地點：板橋社區大學中山國中校區(板橋市文化路一段188巷56號，捷運新埔站)
報名方式：http://www.pccu.org.tw/news.htm
洽詢電話：02-29685964或02-29685994或02-29686013轉12
文山社區大學 「西班牙文與拉丁美洲文化 2」課程理念：說到西班牙文，你會想到什麼？談到拉丁美洲，你會想到什麼？本課程從基礎西班牙文開始，帶領學員紮實地學習西班牙文。同時透過每週的環遊拉美和西文KTV活動，讓學員深入了解拉丁美洲的國家、文化和風俗，開啟不同的世界觀。
適合程度：歡迎對西班牙文和拉丁美洲文化有興趣的學員報名參加，本課程適合具基礎西班牙文程度的學員。
上課時間：2009年9月7日起，每週一晚上19：00－21：50，共18週
上課地點：文山社區大學校本部(景美國中內，捷運景美站)
文山社區大學 「西班牙文與拉丁美洲文化 - 進階班」
課程理念：說到西班牙文，你會想到什麼？談到拉丁美洲，你會想到什麼？本課程從不同風格的西班牙文歌曲開始，帶領學員紮實地學習西班牙文，同時了解歌曲背後的文化意涵和風俗習慣，讓您快樂歡唱西班牙文歌曲，輕鬆學習西班牙文。
適合程度：歡迎對西班牙文歌曲和拉丁美洲文化有興趣的學員報名參加，本課程適合中等西班牙文程度的學員。
上課時間：2009年9月11日起，每週五晚上19：00－21：50，共18週
上課地點：文山社區大學校本部(景美國中內，捷運景美站)
授課講師：José Li、Esteban Huang
報名方式：http://www.wenshan.org.tw/wscc/modules/tinyd0/index.php?id=10
洽詢電話：02-2234-2238、02-8661-0623
【講師簡介】Jose Li
台灣大學國際企業研究所碩士、哥斯大黎加大學會計研究所碩士。多次參加台灣對拉丁美洲貿易訪問團，非常了解拉丁美洲的文化和現況。現任中華民國對外貿易發展協會國企人才培訓中心西文講師、政治大學公企中心西班牙文講師、淡江大學西班牙文系講師、國防大學政治作戰學院西班牙文講師、文山社大西班牙文與拉丁美洲文化講師(本課程通過教育部非正規課程認證)。曾任輔仁大學推廣教育部西班牙文講師。部落格：www.wretch.cc/blog/joseli 。
Esteban Huang多元文化教育工作者。清華大學社會學研究所、台北教育大學華語師資培訓班。現任萬華社大新移民姊妹班指導老師（本課程榮獲北市教育局96年度社區大學優良課程、社大全國促進會解放知識獎）、心理學講師，文山社大西班牙文與拉丁美洲文化助理教師(本課程通過教育部非正規課程認證)，板橋社大公衛講師。部落格：http://estebanhuang.blogspot.com/。
授課講師：José Li、Esteban Huang
報名方式：http://www.wenshan.org.tw/wscc/modules/tinyd0/index.php?id=10
洽詢電話：02-2234-2238、02-8661-0623
【講師簡介】Jose Li
台灣大學國際企業研究所碩士、哥斯大黎加大學會計研究所碩士。多次參加台灣對拉丁美洲貿易訪問團，非常了解拉丁美洲的文化和現況。現任中華民國對外貿易發展協會國企人才培訓中心西文講師、政治大學公企中心西班牙文講師、淡江大學西班牙文系講師、國防大學政治作戰學院西班牙文講師、文山社大西班牙文與拉丁美洲文化講師(本課程通過教育部非正規課程認證)。曾任輔仁大學推廣教育部西班牙文講師。部落格：www.wretch.cc/blog/joseli 。
Esteban Huang多元文化教育工作者。清華大學社會學研究所、台北教育大學華語師資培訓班。現任萬華社大新移民姊妹班指導老師（本課程榮獲北市教育局96年度社區大學優良課程、社大全國促進會解放知識獎）、心理學講師，文山社大西班牙文與拉丁美洲文化助理教師(本課程通過教育部非正規課程認證)，板橋社大公衛講師。部落格：http://estebanhuang.blogspot.com/。
2009/07/27
A trip for myself in HK
All my dear friedns, I am HK now.
This time I try to travel myself, try to get alone with myself.
It is really an important experience for me.
I went to many beautiful places in HK and took good photos there.
HK is really a special palce, mixs new fasions and old things together.
I also went to Cheng Chou, a small island near HK island to enjoy the sun and beach.
I will go to Macau tomottow for three days.
Keep in touch, my friends.
This time I try to travel myself, try to get alone with myself.
It is really an important experience for me.
I went to many beautiful places in HK and took good photos there.
HK is really a special palce, mixs new fasions and old things together.
I also went to Cheng Chou, a small island near HK island to enjoy the sun and beach.
I will go to Macau tomottow for three days.
Keep in touch, my friends.
2009/07/22
【新聞論壇 2009.07.22】妒火中燒的老公（王宏仁、唐文慧）
報載台灣老公因綠雲罩頂而狠砍越南妻再自殺，這樣的悲劇並非個案，而是我們長期觀察到的一個跨國婚姻現象：妒火中燒的老公。
我們訪談的受暴越南女性，全無例外地說，她們老公都懷疑她們在外有男人。當我們去訪問台灣老公時，他們也不否認家暴，就如一位男性所說的：「我是有打她啊，但這不是重點！」重點是什麼呢？從老公的角度來看，是越南太太來台出外工作後開始「變壞了」，特別是被其他的越南太太帶壞，出外工作都是「做黑的」。要把這群「變壞了」的太太導回正軌，需要教訓她們。
容忍暴力的父權文化這種男性說法是導致殺妻悲劇不斷發生的根源。跨國婚姻有些是兩人年紀相差許多，原以為娶來的是「三從四德」好太太，回台後卻擔心太太會不會把他跟其他男性比較？外面的男人會不會來勾引太太？鄰居也不斷告訴台灣男性：「你太太那麼年輕漂亮，要小心，不要給人家勾引走了！」
在一種極端不安全的心情下，任何太太做的事都被用放大鏡檢視。例如允許老婆到理容院掃地洗毛巾，但無法忍受老婆幫客人按摩頭部或肩膀；當老婆希望多賺錢而上晚班，就懷疑她是不是在約會；當老婆堅持出外工作就跑到工作場所鬧，讓僱主不敢聘用。一位越南太太說老公常查她手機裡有無男人留話或簡訊，「他一直講說我的男朋友傳簡訊，我說，我根本看不懂中文啊！」
台灣的性別文化，容忍男性以暴力表達憤怒挫折，也因此當綠帽疑雲罩頂後，最普遍的手段就是打罵、控制太太行動。但太太也不是柴頭一個，她也有兩隻腳會跑，當老婆真的受不了離開時，又驗證了之前的街坊流言：你老婆會跟人家跑。此時，上焉者無理取鬧，下焉者就是極端暴力相向。
不管是移民女性或施暴的台灣男性，都是台灣父權文化的受害者，男性被期待是主導者、出外工作養家者，女性被期待是依賴者、居家照顧者。但當越南女性已有長期出外工作的傳統文化時，價值衝突就會引發夫妻衝突，女性往往成為被害者，而她們出外找工作的行為也不被台灣社會文化同情，這給台灣老公有更好的理由要「教訓」這些「脫軌」的女性。
台灣男性應該多多學習異國文化，而非一味要求移民女性適應台灣的文化規範。同時，台灣的政府不要只停留在「生活適應班」這種片面要求移民女性三從四德的政策，可在跨國結婚前後提供婚姻諮商，協助夫妻雙方的文化溝通。當然，台灣父權文化裡的性別關係文化改變，才是避免這悲劇不斷重演的最根本之道。
王宏仁為中山大學社會學研究所教授兼所長，唐文慧為中山大學通識中心副教授。
原文刊載於蘋果日報。
我們訪談的受暴越南女性，全無例外地說，她們老公都懷疑她們在外有男人。當我們去訪問台灣老公時，他們也不否認家暴，就如一位男性所說的：「我是有打她啊，但這不是重點！」重點是什麼呢？從老公的角度來看，是越南太太來台出外工作後開始「變壞了」，特別是被其他的越南太太帶壞，出外工作都是「做黑的」。要把這群「變壞了」的太太導回正軌，需要教訓她們。
容忍暴力的父權文化這種男性說法是導致殺妻悲劇不斷發生的根源。跨國婚姻有些是兩人年紀相差許多，原以為娶來的是「三從四德」好太太，回台後卻擔心太太會不會把他跟其他男性比較？外面的男人會不會來勾引太太？鄰居也不斷告訴台灣男性：「你太太那麼年輕漂亮，要小心，不要給人家勾引走了！」
在一種極端不安全的心情下，任何太太做的事都被用放大鏡檢視。例如允許老婆到理容院掃地洗毛巾，但無法忍受老婆幫客人按摩頭部或肩膀；當老婆希望多賺錢而上晚班，就懷疑她是不是在約會；當老婆堅持出外工作就跑到工作場所鬧，讓僱主不敢聘用。一位越南太太說老公常查她手機裡有無男人留話或簡訊，「他一直講說我的男朋友傳簡訊，我說，我根本看不懂中文啊！」
台灣的性別文化，容忍男性以暴力表達憤怒挫折，也因此當綠帽疑雲罩頂後，最普遍的手段就是打罵、控制太太行動。但太太也不是柴頭一個，她也有兩隻腳會跑，當老婆真的受不了離開時，又驗證了之前的街坊流言：你老婆會跟人家跑。此時，上焉者無理取鬧，下焉者就是極端暴力相向。
不管是移民女性或施暴的台灣男性，都是台灣父權文化的受害者，男性被期待是主導者、出外工作養家者，女性被期待是依賴者、居家照顧者。但當越南女性已有長期出外工作的傳統文化時，價值衝突就會引發夫妻衝突，女性往往成為被害者，而她們出外找工作的行為也不被台灣社會文化同情，這給台灣老公有更好的理由要「教訓」這些「脫軌」的女性。
台灣男性應該多多學習異國文化，而非一味要求移民女性適應台灣的文化規範。同時，台灣的政府不要只停留在「生活適應班」這種片面要求移民女性三從四德的政策，可在跨國結婚前後提供婚姻諮商，協助夫妻雙方的文化溝通。當然，台灣父權文化裡的性別關係文化改變，才是避免這悲劇不斷重演的最根本之道。
王宏仁為中山大學社會學研究所教授兼所長，唐文慧為中山大學通識中心副教授。
原文刊載於蘋果日報。
2009/07/09
2009.07.09 萬華社大「你好，心理學」：【結業式聚餐】
恭喜每位參加萬華社大981「你好，心理學」課程的學員，我們一起學習分享心理學的知識和生活經驗，在期末最後一次上課，我們分享各自帶來的佳餚，交流上課心得與生命體會，真是一個美好的夜晚。(結業式照片請看這裡：萬華社大981『你好，心理學』結業式)
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